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domingo, 11 de diciembre de 2011

Contenidos btelevisivos‏

Contenidos Televisivos.
Lo peor de los medios antes de la nueva Ley.
Religioso Salesiano. Lic. en Comunicación Social
germansdb@hotmail.com


Sabemos que la finalidad de los medios de

comunicación es básicamente informar, formar y

entretener.

Los usos y costumbres de la audiencia de televisión
en especial. . .
haciendo hincapié en las producciones argentinas o mejor dicho las producciones hechas en Buenos Aires− han caído claramente en la repetición de formatos y temas. El morbo, el sexo, la violencia y la difamación gratuita son la estrella de la pantalla chica. Ganan mucho dinero con sus producciones “inteligentes” para sostener el rating y solo apelan a la degradación continua de valores. La grilla de la programación “basura” es extensa y suma, cotidianamente, las masas al embrujo cautivante de los bajos instintos. No tienen regla, no tienen cultura ni religión, son los dueños de la gran televisión argentina.
En el negocio de cosificar mujeres y buscar el rating a cualquier precio, un ejemplo es el ahora ya caído Sábado Bus que quiso tener algo de “Tinelero”, pero, misteriosamente, le fue muy mal. Las producciones del programa más mirado en la Argentina nacen de un comercio televisivo muy astuto, y sus programas testaferros de la siesta y la tarde logran darle el impulso necesario a través de la primicia, el escándalo, las declaraciones y las supuestas investigaciones.
Con una dosis diaria de televisión argentina, especialmente la de los grandes monopolios productores mediáticos, alcanza y sobra para deprimirse, angustiarse, anularse mentalmente o atontarse. Los noticieros son policiales, los entretenimientos, sexuales, las opiniones, discusiones sobre las peleas de las vedettes, las telenovelas recurren a la violencia para ser más vistas... La pobreza creativa es creciente, y el marcado interés financiero siempre busca lo peor para estar bien posicionado en las mediciones.
En la televisión del monopolio comunicacional, no hay prácticamente comunicación de valores, de cultura, de buenas noticias, no hay romanticismo, no hay temas importantes o ciertos por los cuales debatir, salvo raras excepciones. 

En el interior del país, una gran audiencia utiliza los grandes medios corporativos para enterarse si funcionan los trenes en Buenos Aires o hubo algún asalto en el barrio de Palermo.
La nueva ley N° 26.522 de medios promueve la integración del país, el consumo público y federal de proyectos comunicacionales serios y culturales, la defensa de los valores, de los derechos humanos y la inclusión de las minorías.
La implementación total y definitiva de la nueva ley ya no es necesaria, sino que es urgente. Es de extrema gravedad que una administración fiscalice sin censura pero con límites, regule y proponga lo que llega a los hogares de cada rincón del país donde conviven jóvenes, niños y adultos. 

Alguien dijo alguna vez: “pero eso es un contenido para adultos”... ¿acaso, por ser adultos, merecemos el acceso a la pornografía y la violencia? 
No, gracias. 
No es de adultos. 
Es de personas enfermas.
En la televisión que los monopolios mediáticos nos brindan hoy, encontramos violencia moral, cosificación de la mujer, discriminación, valores pisoteados y, por supuesto, un deslumbrante y millonario negocio publicitario que rinde copiosamente.
Hoy existe una nueva ley de comunicación audiovisual que pretende superar el negociado multimedia para darle paso a la cultura, los valores, la historia, la memoria y la riqueza humana de nuestro pueblo y que incluso intenta concederles mayor espacio de participación a las producciones locales, lo que crea posibilidades de trabajo para miles de comunicadores del interior del país, que hasta hoy trabajan solo por “amor al arte”.
Cuando nos preocupamos por los objetivos y los contenidos de la televisión, en realidad, estamos ajustando nuestra mirada comprometidos en la educación de las nuevas y jóvenes generaciones. 

Para profundizar en esto y entender quizás un poco más, se puede releer o profundizar la entrevista de Adrián Hernández en ROL 526.
El objetivo del noticiero de la televisión comercial no es informar, sino provocar morbo social, conseguir miradas paralizadas, pasivas y acríticas. Lamentablemente, reconocer que nos gusta o nos atrae la noticia morbosa antes que la “Buena noticia” es humillante. 

En este artículo de ROL, también se pueden confrontar algunas ideas al respecto.
Vivimos en una sociedad con síntomas de violencia que se contagia como un virus. 

Buscamos en la TV, tristemente, lo violento, es como si generara un imán, una atracción. Ya no es necesario vivir en un barrio conflictivo para ver una pelea o una gresca callejera. El denigrante reality de las cámaras instaladas por los municipios, que luego venden sus videos a programas de televisión, enseña la dinámica de la peor noche callejera y el peor show de una sociedad en decadencia.
Gimena Tempelopoulos nos ayuda a reflexionar sobre la noticia violenta en:

La agresión como entretenimiento.
Una nueva regulación de los medios en la Argentina era muy necesaria, y ya estamos cerca de lograrlo. 

Tal vez, tocamos fondo con la mala televisión y ahora es tiempo de volver, de empezar a descubrir el principio de algo nuevo.

sábado, 10 de diciembre de 2011

Doctor Juan Carlo Amatucci.

Recordemos que Jaim Etcheverry es médico, especialista en neurobiología, miembro del Conicet. 

   ESCRITO a mano,
por Guillermo Jaim Etcheverry.

¿Cuánto hace que no experimentamos el placer de recibir una carta manuscrita en letra cursiva? 
La caligrafía es una habilidad humana en rápida extinción, porque ya casi no se enseña en las escuelas.
En Inglaterra se vuelve a usar la estilográfica para que los estudiantes aprendan la grafía. 
En Francia también se considera que no se debe prescindir de esa habilidad, pero allí el problema reside en que ya no la dominan ni los maestros.
Aunque el mundo adulto no está aún preparado para recibir las nuevas inteligencias de los niños producto de la tecnología, la pérdida de la habilidad de la escritura cursiva explica trastornos del aprendizaje que advierten los maestros e inciden en el desempeño escolar.
En la escritura cursiva, el hecho de que las letras estén unidas una a la otra por trazos permite que el pensamiento fluya con armonía de la mente a la hoja de papel. 
Al ligar las letras con la línea, quien escribe vincula los pensamientos traduciéndolos en palabras.
Por su parte, el escribir en letra de imprenta implica escindir lo que se piensa en letras, desguazarlo, anular el tiempo de la frase, interrumpir su ritmo y su respiración.
Si bien ya resulta claro que las computadoras son un apéndice de nuestro ser, hay que advertir que favorecen un pensamiento binario, mientras que la escritura a mano es rica, diversa, individual, y nos diferencia a unos de otros.
Habría que educar a los niños desde la infancia en comprender que la escritura responde a su voz interior y representa un ejercicio irrenunciable. Los sistemas de escritura deberían convivir, precisamente por esa calidad que tiene la grafía de ser un lenguaje del alma que hace únicas a las personas. Su abandono convierte al mensaje en frío, casi descarnado, en oposición a la escritura cursiva, que es vehículo y fuente de emociones al revelar la personalidad, el estado de ánimo.
Posiblemente sea esto lo que los jóvenes temen, y optan por esconderse en la homogeneización que posibilita el recurrir a la letra de imprenta. Porque, como lo destaca Umberto Eco, que interviene activamente en este debate, la escritura cursiva exige componer la frase mentalmente antes de escribirla, requisito que la computadora no sugiere.
En todo caso, la resistencia que ofrecen la pluma y el papel impone una lentitud reflexiva.
Como en tantos otros aspectos de la sociedad actual, surge aquí la centralidad del tiempo. Un artículo reciente en la revista Time, titulado: Duelo por la muerte de la escritura a mano, señala que es ése un arte perdido, ya que, aunque los chicos lo aprenden con placer porque lo consideran un rito de pasaje, "nuestro objetivo es expresar el pensamiento lo más rápidamente posible. Hemos abandonado la belleza por la velocidad, la artesanía por la eficiencia.
La escritura cursiva parece condenada a seguir el camino del latín: dentro de un tiempo, no la podremos leer". Abriendo una tímida ventana a la individualidad, aún firmamos a mano. Por poco tiempo...
 
El autor es educador y ensayista.

Muy interesante
.
Propósito:

 Que llegue a maestros, educadores en general, y -por supuesto- padres de familia con niños en edad escolar.

viernes, 9 de diciembre de 2011

NOTIVIDA, Año XI, Nº 798, 6 de diciembre de 2011

Cámara de Diputados de la Nación.
EUTANASIA: 
LA VOTACIÓN EN DIPUTADOS.
Ponemos a disposición de nuestros suscriptores el cuadro con los votos emitidos en la Cámara de Diputados de la Nación durante la sesión del 30 de noviembre, día en que obtuvo media sanción el proyecto de ley que legalizaría la eutanasia por omisión.

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CBU Nro. 15000312 
00007760569514
CUIT 20-10108206-8 

El cuadro se puede consultar pulsando aquí o ingresando en:
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NOTIVIDA, Año XI, Nº 798, 6 de diciembre de 2011
Editores: Lic. Mónica del Río y Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja
Página web: www.notivida.org
Para suscribirse al boletín ingrese aquí
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Citando la fuente y el autor, se autoriza la reproducción total o parcial de los artículos contenidos en cada número del boletín
Este boletín se ha enviado a: 
pachecoproducciones@hotmail.com.ar

Doctor Juan Carlo Amatucci.

LA REVELACION DIVINA NO SIGUE LA LOGICA TERRENAL.
CIUDAD DEL VATICANO, 7 DIC 2011 (VIS).
-Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, al denominado 
"Himno de Júbilo del Mesías", la plegaria de Jesús transmitida
por los evangelistas Mateo y Lucas que constituye "el ápice de un camino de oración en que emerge claramente la profunda e íntima comunión de Jesús con la vida del Padre, en el Espíritu Santo, y su filiación divina".
 Ya al principio del himno, observó el Papa, Jesús se dirige a Dios
llamándolo Padre, un término que expresa "la conciencia y la certeza de Jesús de ser 'el Hijo' en íntima y constante comunión con Él. 
Este es el punto central y la fuente de toda oración de Jesús (...) 
El nombre de Padre es seguido por un segundo título:  
Señor del cielo y la tierra, 
que recuerda la gran narración bíblica de la historia de amor de Dios por el ser humano comenzada con la creación. Jesús (...) es la cumbre y la plenitud de esta historia de amor (...) A través de la expresión 'Señor del cielo y la tierra' también reconocemos cómo en Jesús, el revelador del Padre, se vuelve a abrir para el hombre la posibilidad de acceso a Dios".
 Pero, ¿a quien quiere el Hijo revelar los misterios de Dios? 
"La revelación divina -explicó el pontífice- no acontece siguiendo la lógica terrenal, según la cual son los hombres cultos y potentes los que poseen los conocimientos importantes que transmiten luego a la gente más sencilla
(...) El estilo de Dios es otro: los destinatarios de su comunicación son los 'pequeños'. Y ¿cuál es la 'pequeñez', que abre el ser humano a la intimidad filial con Dios y a aceptar su voluntad? (...) 
Es la pureza de  corazón que nos permite reconocer el rostro de Dios en Jesucristo. 
Es tener el corazón tan simple como el de los niños, sin la presunción de quien se cierra en sí mismo pensando que no necesitamos a nadie, ni siquiera a Dios"
 En el Evangelio de Mateo, después del Himno de Júbilo, nos encontramos con uno de los llamamientos más conmovedores de Jesús: 
"Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré". 
Jesús pide que vayamos a Él,
que es la verdadera sabiduría, a Aquél que es "manso y humilde de corazón"; propone "su yugo" el camino de la sabiduría del Evangelio, que no es una doctrina que aprender o una propuesta ética, sino una Persona a seguir:
 Èl mismo, el Hijo Unigénito en perfecta comunión con el Padre". "También nosotros -concluyó Benedicto XVI- (...) podemos dirigirnos a Dios con confianza de hijos y llamarlo Padre cuando rezamos. 
Pero tenemos que tener el corazón de los pequeños, de los "pobres de espíritu" para reconocer que no somos autosuficientes (...) que necesitamos a Dios, que tenemos que encontrarlo, escucharlo, hablarle. 
La oración nos abre a recibir el don de Dios, su sabiduría, que es Jesús mismo, para hacer la voluntad del Padre en nuestras vidas y encontrar consuelo en las fatigas de nuestro
camino".

 Para concluir la audiencia, Benedicto XVI saludó en varios idiomas a los peregrinos presentes en el Aula, y señaló que la solemnidad de la
Inmaculada, que se celebra mañana, "nos recuerda la singular adhesión de María al proyecto salvífico de Dios. 
Preservada de cualquier sombra de pecado para ser morada santa del Verbo encarnado, ella confió siempre plenamente en el Señor". 
El Papa exhortó a especialmente a los jóvenes a esforzarse por imitar a la Virgen "con corazón puro y límpido, dejándoos
plasmar por Dios que, también en vosotros, desea obrar 'cosas grandes'".

AG/ VIS 20111207 (600)

miércoles, 7 de diciembre de 2011

Doctor Juan Carlo Amatucci.

EL PAPA ENCENDERÁ 


EL ARBOL DE NAVIDAD MAS GRANDE 


DEL MUNDO.


CIUDAD DEL VATICANO, 6 DIC 2011 (VIS).-Benedicto XVI encenderá mañana, 7 de diciembre, el árbol de Navidad más grande del mundo, 
"signo universal de paz y fraternidad entre los pueblos", que se encuentra en la localidad italiana de Gubbio.
Desde 1981, un grupo de voluntarios coloca el árbol en la ladera del monte Ingino a cuyos pies está situada Gubbio. 

El abeto se extiende, sobre una base de 450 metros, a lo largo de 750 metros por las faldas del monte partiendo de las murallas de la ciudad medieval hasta llegar a la basílica de su patrón, San Ubaldo, en la cima de la montaña. Cubre una superficie que
roza los 130.000 metros cuadrados; 300 luces verdes forman su silueta y se ilumina con 400 luces multicolores; está rematado por una cometa de 250  puntos luminosos con una superficie de 1.000 metros cuadrados.
El árbol se enciende todos los años el 7 de diciembre durante una fiesta tradicional en la que participan representantes del mundo de la cultura, las instituciones, las ciencias y el espectáculo. 

En 2011 Benedicto XVI  lo encenderá desde su apartamento pontificio gracias a un sistema de alta tecnología telemática: le bastará tocar la pantalla de un "tablet" Sony con
sistema operativo Android, que a través de Internet comunica con un servidor web conectado al sistema que suministra la corriente eléctrica al abeto.
El Santo Padre será visible en Gubbio gracias a una conexión en vídeo del Centro Televisivo Vaticano (CTV). 

El acto, que será transmitido por diversas televisiones nacionales e internacionales, comienza a las 17,30 y la conexión con el apartamento pontificio tendrá lugar a las 18,30.

lunes, 5 de diciembre de 2011

Doctor Juan Carlo Amatucci.

Abrir Nuestro Corazón. . . 

Para vincularnos en profundidad.
por María Guadalupe Buttera
Psicóloga Social - Consultora Psicológica (Counselor)
mbuttera@gmail.com.
Siento como si hubiera descubierto en mí
una nueva profundidad en la capacidad de intimar.
Esta faceta me ha causado mucho dolor,
pero también mayor alegría
Carl Rogers.
 
Hace unos días, observaba un grupo de jóvenes reunidos. Se entendían entre ellos con muy pocas palabras. Se los veía divertidos y que disfrutaban mucho de estar juntos. ¿Dónde está la clave?Una necesidad esencial.
 Una de las necesidades que todos tenemos es la de relacionarnos íntimamente con otros. Es decir, vincularnos de corazón a corazón. El timo es una glándula ubicada cerca de nuestro corazón. De allí deriva la palabra intimar, de in-timo.
 
Es vincularnos de corazón a corazón
 
Ahora bien, ¿qué significa intimar? Intimar es darse a conocer, mostrar a los otros quiénes somos verdaderamente, abrirnos para que conozcan nuestra historia.
Cuando surgen obstáculos
Todos necesitamos intimar, abrir nuestro corazón. 
Pero, a veces, no lo hacemos por miedo. 
¿Miedo a qué? 
Miedo a quedar expuestos, a ser rechazados, lastimados. Así, preferimos que nos acepten por lo que no somos, antes que nos rechacen por lo que somos en verdad.
Y las diferencias separan
 Además de los miedos, otro de los aspectos que nos separan de los demás son nuestras opiniones diferentes. En verdad, todos somos diferentes. Porque provenimos de diferentes familias y vivimos distintas experiencias.
Lo importante es poder aceptar y respetar que todos tenemos derecho de ver y pensar de manera diferente. Aunque no compartamos una opinión, no podemos desbastar al otro por ello.
Es necesario aprender a respetar
 De esta manera, generamos condiciones para que los otros acepten las nuestras también. Jesús nos enseñó esto cuando se encontró con la samaritana y le pidió agua.
La mujer le dijo: 
¿cómo siendo judío me pides de beber? 
Judíos y samaritanos pensaban diferente y se odiaban entre sí; no obstante, a Jesús esto no le impidió el encuentro.
Podemos compartir nuestros sueños y sentimientos
 Una forma de relacionarnos de corazón a corazón, de intimar con otros es expresar nuestros sueños y anhelos más profundos. Aquello que nos motiva y mueve hacia adelante. Claro que todo esto es posible con personas que se respeten y valoren mutuamente. Sentirnos aceptados por el otro es un regalo precioso. Luego nosotros también lo retribuimos a los demás.
Cuando nuestro corazón ha sido liberado
 También es cierto que uno puede intimar con otros porque ha tomado el propio timón de su vida y ya no depende obsesivamente de la aprobación de los demás. Entonces, podremos compartir un sentimiento, un sueño, sin miedos. Abriremos nuestro corazón, y nadie podrá lastimarnos. Porque nuestro corazón está guardado en las manos del Señor.
 
Para reflexionar
 
¿Para qué vivimos, sino para hacernos mutuamente la vida más llevadera?
(George Eliot).

Síntesis
 Como seres sociales que somos, sentimos una gran necesidad de relacionarnos de corazón a corazón. Hoy hay mucha hambre de intimidad. Se va al cine, a bailar, a comer, pero muy pocos son los que se animan a intimar, a hablar de corazón a corazón. Para ello, debemos buscar personas afines. Aquellas con las cuales podemos crecer y ser cada día una mejor persona. Claro que, para lograr estos vínculos de intimidad, necesitamos construirlos con el tiempo.
La espiritualidad nos ilumina el camino
 
El que beba del agua que yo le daré, nunca más volverá a tener sed. El agua que yo le daré se convertirá en él en manantial que brotará hasta la Vida eterna (Juan 4, 14).
(Texto extraído del libro Camino del amor, de María Guadalupe Buttera y Dr. Roberto F. Ré, en producción)

domingo, 4 de diciembre de 2011

Doctor Juan Carlo Amatucci. Año lectivo.

 
Homilía de Mñor. Aguer en la misa de 
clausura del año lectivo.
 El prelado platense aseguró que “sin duda que el colegio tiene que transmitir a los alumnos los saberes elementales y cumplir con los programas de las distintas materias y áreas del conocimiento; debe también inculcar valores y actitudes que se refieren a los grandes bienes del hombre. Pero en cuanto escuela católica tiene como misión específica educar en la fe, ayudar a niños y adolescentes a adquirir criterios correctos de juicios, a pensar y desarrollar la inteligencia en el ámbito armonioso y bellísimo de la visión cristiana del mundo, a forjar la voluntad en la práctica de las virtudes naturales y sobrenaturales; en suma, intenta que todos los alumnos lleguen a ser auténticos discípulos de Jesús”.
 “Nadie puede ser obligado a serlo, pero corresponde
que la escuela católica le brinde la oportunidad, que le muestre con claridad ese ideal original y exigente y disponga los medios necesarios para identificarse con él, para abrazarlo con decisión y valentía”, subrayó.
Monseñor Aguer insistió en que “ésta es la cuestión fundamental: ¿qué lugar ocupa en sus vidas el ideal cristiano? ¿Qué lugar ocupa en ellas el mismo Jesucristo? De la respuesta a este interrogante depende la orientación concreta y el sentido de la existencia. En esa decisión espiritual confluyen las grandes y pequeñas inquietudes que a veces de un modo inconsciente y otras de un modo manifiesto agitan nuestra vida. ¿A qué cosas atribuimos valor? ¿Qué es lo que nos atrae con fuerza, lo que realmente nos importa? ¿Cuándo, en qué situaciones creemos ser libres, y en qué pensamos que consiste la felicidad? ¿Cuáles son nuestras aspiraciones? ¿Basta sentirse bien, divertirse, contar muchos ‘amigos’ (entre comillas) colgados en nuestra lista de facebook, no tener problemas?”
“Jesús tiene que ver con todo eso, y con mucho más, con la vida entera. Piensen ustedes sobre esto, medítenlo en algún momento de silencio, en oración delante del Señor. No tengan vergüenza ni miedo de distinguirse y de definirse como cristianos. No se dejen manejar por los que manipulan la opinión general, por los que fabrican las modas y las imponen como un producto de mercado: no se encierren en el egoísmo individual o del grupito. No se conformen con sumarse al rebaño descaminado que no sabe adónde va, ustedes que son ovejitas libres que conocen la voz del Buen Pastor y están llamados a seguirle voluntariamente, con aquella elección que llena de satisfacción, ilumina y corona de alegría la personalidad. No quieran pertenecer al número de los sabios y prudentes según la clasificación del mundo; elijan en cambio la verdadera grandeza, la sabiduría, y la prudencia verdaderas que están en la pequeñez, la que es propia de los hombres y mujeres de fe, de los niños, de los hijos de Dios”, concluyó.+